La question politique, historique et scientifique que le débat, La Civilisation de la Renaissance en Italie, Paris, Bartillat, 2012. 1 Le Parc Chanot, Parc des Expositions et des Congrès de Marseille, est un des lieux incontournables pour les grands évènements se tenant dans la cité phocéenne. Averroès trad. Marc Geoffroy, préf.,, Paris, Flammarion, coll. GF, 1996 réimpr. 1999, 247 p. Fasl al-maqâl fîmâ bain ashsharîah wa al-hikmah min al-ittisâl, 1179. Réserver ou acheter des billets, faite le directement via les liens proposés ci-dessus ou en contactant létablissement. La supposée négation de limmortalité individuelle par Averroès a été critiquée par les autorités religieuses chrétiennes en la personne des papes et, notamment lors du en 1513. Cependant, montre son admiration envers lui en le plaçant au milieu des plus illustres philosophes grecs dans sa fresque 1509-1512. Newsletter Soyez les premiers informés de lactualité en recevant les newsletters de LaProvence.com 
Découvrez tous les contenus de la rédaction de Marianne. Le premier mois est gratuit! Les Rencontres dAverroès, lACSE, Fondation Pierre Bourdieu Université de Genève, MP 2013, le MUCEM, lENSP dArles. 
Entrevue croisée, avec Thierry Fabre, le créateur des Rencontres 1, Gema Martín Muñoz 2 et Bernard Jacquier, Président dEspace Culture Marseille, délégué par le maire Jean-Claude Gaudin pour le projet de Marseille-Provence 2013, capitale européenne de la culture.———————————– Byzantium, a Literature that Needs to be Reconsidered, dans Byzantine Manuscripts in Bucharests Collections, Bucarest, 2009, p. 64-77 La première table ronde sest penchée sur les sources historiques de ces discours de violence et de guerre qui justifient la soit disant opposition entre deux blocs homogènes et irréductibles. Comme la rappelé Emmanuel Laurentin, le titre de cette table ronde renvoie à un livre écrit au début du XXe siècle par Henri Pirenne. Lhistorien Belge affirme en substance que les conquêtes arabes ont mis fin à lunité latine du monde méditerranéen. En coupant lEurope de ces racines romaines, larrivée de lIslam aurait provoqué une fracture radicale et irrémédiable. Pour Jocelyne Dakhila, nous sommes dans un moment pirennien où la problématique de la fracture est dominante. Le besoin dune Europe unifiée peut créer un mouvement de repli sur soi. La difficile construction de lUnion Européenne favorise ces lignes de fracture avec les autres. La chute du bloc communiste, en 1989, a également entraîné un déplacement des frontières symboliques. La figure du despotisme oriental sincarnait dune certaine façon dans lhégémonie autoritaire de lURSS. La fin du communisme a recentré tous les regards sur lislam. Laltérité radicale répond donc bien plus à une construction intellectuelle quà une réalité historique. Car, comme le fait remarquer Ali Benmaklouf, si on admet que nos identités sont multiples et fluctuantes, il devient alors très difficile de sinstaller dans lidée de la séparation. Et le philosophe de poursuivre : En ce qui concerne mon domaine détude, la continuité est avérée entre les écoles dAlexandrie et de Bagdad. Les philosophes arabes estimaient que leur devoir était de relayer les catégories théorisées par Aristote. Ce ne fut pas du tout une imitation, mais une recontextualisation des thématiques qui semblaient pouvoir échapper au cloisonnement dune culture. Ces philosophes combattaient le sophisme du particularisme culturel. 20 h 30 Projection de Exil intérieur, exil extérieur de Brahim Hadj Slimane, en sa présence Contribuer à la réussite et lexcellence scolaires. 
Elles ne sont que le résultat de la rencontre de plaques tectoniques be Retrouvez les rubriques : A vendre-Animaux-Cours lesoir, Beaucoup, Vietnam Rencontre femme Paris-Paris 1er ardt-75001 26 décembre 05:17 Le cinéaste met en scène Averroès dans son film en. Il en fait un héros du contre le religieux. Les notions de liberté et de tolérance ne sont donc la propriété daucune société. Mais comment, dans un monde de plus en plus interconnecté et interdépendant, les rendre réellement universelles? Nous ne sommes plus au temps de lautosuffisance, prévient Abdennour Bidar. Jusquici, en dépit dun certain nombre dinfluences, les civilisations ont défini leurs valeurs à partir de leurs propres ressources. Nous devons maintenant élaborer un sens commun de ces valeurs. Il nous faut produire des pensées métissées, enchevêtrées. Ce qui impose à chaque société un travail dautocritique sur ses propres représentations. Est lun des premiers commentateurs arabes d au IX e siècle. Justine Lacroix suite : La culture de la délibération implique de pouvoir changer de point de vue à lissue dune discussion, même véhémente. Cest linverse de la culture du clash sur les plateaux de télévision. Le CMCA, en collaboration avec Espaceculture_Marseille, la Communauté urbaine Marseille Provence Métropole MPM, lInstitut Français de Croatie et plusieurs classes de lycées de Suisse, a offert la possibilité à plus de 600 lycéens de la région PACA, de Croatie et de Suisse, de devenir jurés du PriMed. Plus de 500 lycéens ont participé à ce grand événement dédié à léducation à limage organisé dans le cadre du PriMed 2015. La vérification e-mail a échoué, veuillez réessayer.